丙1 清楚蒙召作主工人

一. 本课目标。
认识神呼召的目的方法和内容，对照自己是否清楚蒙召，进一步认识神的托付在哪一方面，在什么地方。

二. 预习部分。

1. 思考题。
（1）我是怎样走上事奉道路的，是出于自己热心还是有神的呼召？
（2）神给你事奉的托付是哪方面的﹖自从你走上事奉的道路后，神给你事奉的具体托付有改变过吗？

2. 预习经文：背诵 徒26:16-19

三. 讲课部分。
1. 蒙召的意义和范围，广义和特选的呼召。
2. 天上的呼声----保罗的大马色异象。
3. 人间的呼声----保罗的马其顿异象。
4. 阴间的呼声----财主的悲惨呼救声。

四. 讨论部分。
1. 我们有无从异梦，感动，声音等方面听到过类似阴间财主悲惨的呼救声？这类声音带给我们什么效果？
2. 你的马其顿在什么地方？是你自己的选择还是因清楚来自神的呼召？
3. 回顾自己最初奉献蒙召作主工人的经过，由讲员带头，每人用五分钟左右的时间作蒙召见证。

       大纲：清楚蒙召作主工人

一. 蒙召的意义和范围。

1. 广义的蒙召：我们都是蒙召的人。林前 7:20-22 （教会意即召会）
1）林前 1:9 是神亲自所召唤。??
2）罗 8:28-30 召来称义得荣耀。?
3）帖后 1:11-12 使主的名在我们身上得荣耀。（配得过所蒙的召）

2. 特选的呼召：有神特派事奉要求。（本课内容）
1）徒26:19 有从天上来的异象，不是献身，是奉献。
2）徒13:2 为要专作主所呼召的事工。
3）罗1:1 是有主特别的托付和责任。

3. 彼得的蒙召经历。
1）约1:40-42 接受耶稣的呼召，相信主成为蒙召的人。（广义的蒙召）
2）可1:16-18 得到人生使命的呼召，跟从主，得人如得鱼。（对每个信徒）
3）可3:14-16 得到具体职份的呼召，常在主身边学习事奉，作使徒得主差派。（特选的呼召）
4）徒10:19-20 一次具体工作地点和内容的呼召，去哥尼流家。（马其顿呼声）

二. 天上来的呼声。徒26:13-20 （保罗的大马色异象）

1. 领受天上的呼召。
1）徒26:19 领受从天上来的呼召，源头在神，不是自己对人生的理念，对未来的安排。
2）赛6:1-3 知道是来自荣耀权能的宝座，不是软弱求助，乃是给予机会。
3）赛6:2 效法宝座旁撒拉弗的榜样。
（1）两个翅膀遮脸----没有自己的荣耀。
（2）两个翅膀遮脚----没有自己的脚步。
（3）两个翅膀飞翔----没有自己的时间。

2. 前辈蒙召的先例。
1）撒母耳。撒上1:22 母亲许愿奉献。
2）以利沙。王上19:16 主内长者引导栽培。
3）保罗。徒26:16-19 神在异象中呼召。
4）彼得。太4:19 有主话语的感动。
5）少年财主。太19:16-22 因有追求作完全人的心志。
6）阿尼西母。西4:9 环境自然引导得到工作的负担。（从逃奴变同工）

3. 神呼召（特选呼召）的方法。
1）神直接的呼召差派，通过话语异象启示我们。
2）本人心中持久的感动与负担。
3）因追求灵命长进，愿意作完全人而走上事奉的路。（可惜少年财主未能走上去）
4）主内长者在圣灵感动下有特别的栽培和引导。
5）父母的奉献，但要注意在奉献后有责任把孩子带上事奉的路。
6）环境的安排和自然驱使，走上事奉道路，回顾起来，正是神的安排和旨意。

4. 本人心志的配合。
1）出4:13 摩西虽然一开始不愿蒙此呼召，但他内心对以色列民族一直是有强烈负担的。（出2:13）
2） 撒上3:5 撒母耳虽是母亲把他奉献，但从他自幼在圣殿表现可知他是甘心事奉的。
3）王下2:2 以利沙对以利亚紧随不舍。
4）尼1:2 尼希米不以自己安逸生活为念，主动关心圣城及神百姓的遭遇。
5）赛6:8 以赛亚的回答：我在这里，请差遣我。
6）太4:20 彼得立即舍网起来跟从主。
7）加1:14 保罗热心祖宗遗传以为就是事奉神。

5. 从蒙召到事奉。
1）徒16:1-4 蒙召后就投入实际事奉，边事奉边受造就。
2）经过一段时间才投入实际事奉。
（1）徒11:25-26 保持原来的情形，等候神进一步具体呼召临到（马其顿）。
（2）王上19:19-21 先经过一段专门受造就的时间。
（3）罗12:4-5 凡全教会的使命如传福音，肢体生活的内容如聚会和配搭事奉，是每个肢体随时当尽的本份。

三. 人间来的呼声。徒16:6-10 （保罗的马其顿异象）

1. 保罗所得两个异象的比较。
            作用                                           内容                                                             次数
1）大马色的异象。             决定人生的道路。 一生奉献事奉主。                一生一次。
2）马其顿的异象。             决定事工的方向。 当前作什么，怎样作。        一生多次。

2. 保罗一生多次得到有关事工方向与内容的呼召。
1）徒11:24-26 应巴拿巴邀请去安提阿作牧养栽培工作。
2）徒13:1-3 祷告中得到负担，也有教会印证，去外邦传福音。
3）徒16:6-10 异象中听到马其顿的呼声。
4）徒18:9-11 异象中主要他留在哥林多继续作工, 又住了十八个月。
5）徒19:21 心里定意必须去罗马看看，有工作的负担。
6）徒20:22-24 内心催促必须去耶路撒冷，不知为什么事。

3. 神呼召（具体使命）的方法。
1）徒16:9 通过异象异梦。
2）徒20:22 心中有特别的催促和引导。
3）西1:9 以属灵智慧悟性作出安排。林后1:15-17 即使未去成，也不是从情欲起的意。
4）徒11:24-26 面对机会，经过祷告，内心有平安，有负担，有引导。
5）徒23:11 顺环境自然引导，就是在神的旨意里。?

四. 阴间来的呼声。路16:19-31

1. 不论是天上、人间、阴间来的呼声，都是神安排的呼召。
2. 主教导此事的目的不是定财主的罪，而是为要差遣我们还活着的拉撒路。
3. 只有听过阴间呼救的悲惨声，工作才真会有迫切负担。
4. 大马色异象决定人生的道路，马其顿异象指出当前事工的方向和内容，阴间呼声的异象激励我们作工时有迫切的心志。